文/熊姐
别看马克龙谴责了以色列，但中国人画个涂鸦讽刺以色列，就要在48小时内被驱逐。说好的“言论自由”，也抵不过“反犹主义”的泛化，以及中国人被歧视的命运。“我不敢碰伊斯兰，也不敢动犹太人，但对中国人，只要他们敢说以色列一个字坏话，我都要重拳出击”。
（资料图：法国警察）
据环球网消息，11月22日，中国驻法大使馆针对一名中国留学生可能因为在墙上涂抹涂鸦而被强制遣返的事发表了谈话，并再次重申了中方在巴以问题上的立场，包括当务之急需要做的三件事，以及中方认为的巴以问题的解决之道。
（我驻法使馆谈话全文）
这件事的过程其实并不复杂。
在以色列轰炸加沙阿赫利阿拉伯医院后，一名就读于法国布尔日国家高等艺术学院的25岁中国留学生，因为同情巴勒斯坦人的遭遇，在10月17日夜间，在总部城市布尔日的街道上涂鸦了“停止对巴勒斯坦人的种族灭绝”、“反对犹太复国主义”的标语。
（疑似涂鸦留学生在网上的自述）
11月13日，这名留学生因涉嫌“颂扬恐怖主义”遭警方逮捕，被关押进了一个行政拘留中心。
11月16日，这名学生被释放，法院认为他的涂鸦“不足以被认定有反犹性质”。
但当地警方仍然认为，这名学生创作的是“反犹太主义壁画”。出于所谓“保护公共秩序”的目的，警方决定在48小时启动驱逐程序，要求将这名留学生撤销居留许可、驱逐出境，且三年内禁止进入法国。
目前，他已经向法院提出了上诉。他就读的学校负责人也指出，这名学生是“冷静、认真、勤奋”的，他的涂鸦行为很愚蠢，需要接受惩罚，但警方的决定“完全不合理，太过分了”。
（疑似当事人在网上的自述）
其实，这件事的关键问题就三点：
第一，到底什么是反犹？反对犹太复国主义和以色列，究竟是不是反犹？反对以色列对加沙地带的无差别轰炸和屠杀，是不是反犹？将批评以色列政府的屠杀行为，视为反对犹太人，是不是一种锡安主义搞的“反犹泛化”白色恐怖？
（在轰炸中丧生的巴勒斯坦儿童）
第二，说好的“言论自由”呢？《查理周刊》用漫画大肆嘲讽伊斯兰，在法国就是“言论自由”，那为什么反对犹太复国主义，就不享受这种“言论自由”？
（欧洲民众抗议限制言论自由）
第三，这是不是对中国人的歧视？是不是执法的双标？如果有人在墙上涂鸦反华标语，警方还会不会如此重拳出击？
（法国警察在街头）
法国一直自诩为“言论自由”的典范，宣称每个人都有权利表达自己的观点和信仰，不受政府或社会的干涉。然而，从这件事来看，这种自由似乎只适用于一部分人，而不是所有人。
当一些人用漫画的方式嘲讽和侮辱他人的宗教信仰时，法国政府和媒体却视之为“创作自由”和“民主价值”的体现，甚至将其视为国家的象征；
当另一些人用涂鸦的方式表达对以色列政府的不满和对巴勒斯坦人民的同情时，法国警方却将其视为“颂扬恐怖主义”和“反犹太主义”的行为，甚至将其视为对公共秩序的破坏。
这种双重标准和偏见，暴露了法国言论自由的虚伪和矛盾。
（资料图：马克龙）
法国作为一个负有国际责任的国家，应该在巴以冲突中发挥积极的作用，促进冲突各方的对话和谅解，推动冲突的和平解决，而不是一味地站在以色列一边，为其暴力行径开脱和纵容。
同时，法国也应该尊重和保护在其领土上的外国人的合法权益，而不是以“言论自由”为借口，对他们进行无理的打压和驱逐。这样才能体现法国的国际形象和信誉，也才能符合法国的国家利益和民族精神。
我想，这正是驻法大使馆的谈话所要说明的意义。
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